עושים היסטוריה

ירושלים של זהב- https://www.youtube.com/watch?v=O2RoCNeM9B0&t=154s ירושלים של זהב  הוא שיר  על ירושלים  שחובר והולחן על ידי  נעמי שמר . השיר נחשב לאחד השירים האהובים ביותר בקרב הציבור הישראלי  והיהודי העולמי, והוא גם אחד מהפזמונים הישראליים המפורסמים בעולם כולו. השיר משקף אירוע היסטורי שהתרחש בארץ ישראל. השיר הושמע לראשונה בפסטיבל הזמר והפיזמון לשנת תשכ"ז שנערך במוצאי יום העצמאות. שלושה שבועות לאחר הופעת הבכורה של השיר בפסטיבל, פרצה מלחמת ששת הימים, שבמהלכה אוחדו שני חלקי ירושלים .  לאחר ששמעה ברדיו את הצנחנים השרים את שירה ליד הכותל הוסיפה נעמי שמר בית חדש לשיר ובו הנגידה את המצב לפני ואחרי המלחמה.  לעומת "איכה יבשו בורות המים" ו"ואין פוקד את הר הבית" בבית השני, הכריז הבית החדש "חזרנו אל בורות המים" ו"שופר קורא בהר הבית". השיר "ירושלים של זהב" הושמע שוב ושוב ברדיו בשבועיים שקדמו לפרוץ מלחמת ששת הימים. מבחינה תרבותית, ניתן לציין כי אף בזמר העברי לא נוצרו שירים במשך 19 השנים מאז תש"ח, המזכירים את אובדן העיר ה...

"אני מאמין" חינוכי-מקצועי בדגש על הוראת ההיסטוריה אני מאמינה שתפקידה של המסגרת החינוכית הוא להוות מקום לצמיחה אישית של התלמיד בתקופה משמעותית מאוד בחייו, ולאפשר לו גילוי ומיצוי של כוחותיו ויכולותיו. תפקיד המחנך הוא לעזור למתחנך להוציא את כוחותיו אל הפועל מתוך שמחת חיים, בריאות וחוסן, ולפתח אישיות בריאה ורגישה, שמאמינה בכוחה ופועלת גם למען האומה. במסגרת החינוכית צריך להיות -"חינוך המגדל בנים ובנות חסונים ביציבותם הנפשית, הנכונים לתרום לחברה ולאומה כולה מפרי יוזמתם, המרעיפים אהבה וכבוד על הסובבים אותם וגורמים לחברה כולה שתשמח בהם. מטרת מערכת החינוך היא להעמיד נוער הנוטל אחריות על עצמו וחי על פי האידאלים המרוממים את האומה" [1] . לימוד והבנת מאורעות ההיסטוריה יכול לעזור במימוש המטרות החינוכיות, בנוסף להיותו מקצוע חובה בתיכון.    אני מאמינה שלימודי ההיסטוריה צריכים להילמד מתוך  נקודת מבט אמונית, ומתוך רצון להבין את מהלכי ההיסטוריה ע"פ ההנהגה האלוקית. בהוראת ההיסטוריה נשלב בין    ההיסטוריה הכללית לתולדות עם ישראל.  יש השפעה ויחסי גומלין בין...

כמה מילים על הקורס: קורס "מחשבים בחינוך" חשף בפני את מגוון האפשרויות הגלומות בשילוב המחשב בלמידה.  בזכות הקורס הכרתי  יישומי מחשב עדכניים הנצרכים להוראה, התנסיתי בישומים אלו, פיתחתי חומרי הוראה ולמידה, ונחשפתי  למשאבים חינוכיים אינטרנטיים . בנוסף למדתי באופן עצמאי כלי דיגיטלי ויצרתי מצגת שבאמצעותה ניתן ללמוד את הכלי הזה, למדתי על מוגנות ואתיקה ברשת, הכרתי מוזיאונים  וריטואליים  ברשת, והתנסיתי במגוון כלים ואפליקציות. מטרת הבלוג בעיני: הבלוג משמש כלי ביטוי אישי עבורי.  הכתיבה בבלוג יכולה לעזור לי לארגן את הידע האישי, לסכם חוויות ותהליכים,  לחשוב באופן ביקורתי ולגבש לעצמי תובנות חינוכיות. מהלך יצירת הבלוג תורם להתפתחות המקצועית שלי.  לצורך הכנת הבלוג קראתי מאמרים, גלשתי באתרים, עיינתי בניוזלטרים לחינוך וטכנולוגיה ועוד. הבלוג מאפשר שיתופיות ואינטראקטיביות,  וכן מתן עידכונים על המתרחש בכיתה ובלימוד ההיסטוריה באולפנה.

https://www.youtube.com/watch?v=o0YlctV5aCs&pbjreload=10

הכרזה שלפניכם עוצבה לכבוד  יום העצמאות ה-71 למדינת ישראל , והיא מציגה את דמותה של מדינת ישראל כמדינה הדוגלת בחינוך לטכנולוגיה כפי שהיא מצטיירת בעיני.  בכרזה נוכח דגל ישראל שמייצג את מדינת ישראל ואת העצמאות והגאווה הלאומית שלנו... דגל ישראל מבטא את העם היהודי ואת הזכות שבהקמת מדינת ישראל. מופיע בכרזה גם תמונת נוף מהארץ, שמבטאת את היופי של הארץ ואת העובדה שיש בה אתרים רבים ויפים. בנוסף משולבת תמונה של מגדל דוד , מגדל דוד מייצג אתר של מוזיאון שקיים במציאות בירושלים שיש לו גם   מוזיאון וירטואלי באתר אינטרנט ברשת ( https://www.tod.org.il/vtour/html5/2015.html ). המשקפיים-התלת-מימדיות מסמלות את ההתפתחות הטכנולוגית , ואת הרעיון שמדינת ישראל דוגלת בחינוך לטכנולוגיה, ומסמלות את האפשרות לסייר במקומות שונים באמצעות סיור וירטואלי באתר אינטרנט. הכרזה מביאה לידי ביטוי ומפרסמת את האפשרות לערוך סיור וירטואלי באתרים שונים בארץ באמצעות מוזיאון וירטואלי ובאמצעות אתרי אינטרנט שמיועדים לכך. הסלוגן- 'מוזיאון בלי שעות פתיחה' אמור להיות משפט שמעורר עניין ומושך את העין....

קישור להרצאה מרגשת של הרב סבתו בכנס מנהלים תשע"ח. במסגרת כנס למנהלי בתי ספר בכנסת ישראל, מדבר הרב חיים סבתו על אהבה גדולה למדינה, דרכי חינוך, עלייה, פצעים ועלבון ובעיקר עין טובה ופרופורציות. הרצאה של הרב חיים סבתו על חינוך

תקנות שכונת נחלת שבעה א . לא יפתח השוער את דלתי הבית לאנשים , כי אם ברשות הגבאים , או בכתב רשיון אשר יתנו בידי השוער . ב . לעת ערב כבוא השמש יסגור השוער את דלתות שערי משכנות שאננים , ולא תפתחנה עד הבוקר בצאת השמש, כי אם לעת ההכרח . ג . כל האורחים הבאים לראות אח משכנות שאננים יכתבו שמם בספר . ד . לא ילין איש זר בתוך הבתים האלו , וגם הקרובים ליושבי משכנות שאננים לא ילינו , כי אם לעת ההכרח . ה . כל איש ואיש מיושבי משכנות שאננים יצוה על עושי רצונו לטהר את ביתו בכל יום ויום מכל אשפה , ומכל דבר אשר אינו טהור . גם להזות מים טהורים על פני רצפת חדרי ביתו , לכל הפחות פעם אחת ביום . ו . כל איש ואיש מיושבי משכנות שאננים יצוה על אנשי ביתו לבלתי השלך כל אשפה לפני הבית חוצה , ויטהרו את כל המקומות סביב למשכנותם , וישליכו האשפה למקום המוכן לו , ויכסו אותו תיכף ומיד . ז . כל הבורות והבריכות שיש בהן מים , סגורות תהיינה ולא תיפתחנה , כי אם בעת אשר יבואו אנשי הבית לשאוב מים והמפתחות תהיינה תחת ידי הגבאים , ולא יבוא איש זר מחוץ לבית לשאוב מים מתוך הבורות והבריכות . ח . בכל יום ויום א...